أوراق عمل ومراجعة عامة مع الحل التربية الإسلامية للصف الخامس الفصل الثالث

أوراق عمل ومراجعة عامة مع الحل التربية الإسلامية للصف الخامس الفصل الثالث

 

اختر الاجابتين الصَّحيحَتـين:

1 – مـا الأعْمـال التي تَحـرص عليـها في الدُّنـيا لتنـالَ السعـادة في الدّنـيا و الآخـرة ؟

صِـلـة الأرحـــام .

الصّلاة على وقتها.

اللّعب مع الأصدقاء.

مشاهدة البرامج الترفيهية.

2 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مـا الفِكرةُ التي تَنْاولتها الآيات في قَوله تعالى : ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3)﴾ [ النَّبأ ] ؟

حقيقةُ خلقِ السَّمواتِ و الأرضِ.

خلقُ الكائناتِ على الأرضِ.

حالُ الْمُصَدقينَ مِنْ قُرَيْشٍ.

السُّؤالُ عن حقيقةِ يَوْمِ الْقِيامَةِ.

3 –  اسْحَبِ الإجابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:

مــا المقصود بقولِهِ تعالى: {الْمُعْصِرَاتِ} ؟

السُّحُبُ

الْحدائِق

الشمس

الْماءُ العَذْب

4 – تأمَّلِ الصّورةِ ثمّ اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما الذي تتوقَّعُه لَو لم تهطلِ الأمطار ؟

لهلكت جميع المخلوقات.

لهلك الناس جميعًا.

لهلكت جميع أنواع النباتات.

لهلكت جميع أنواع الحيوانات.

5 – اخْتَر الإجابَتين الصَّحيحَتين:

كيف تَشكُر اللَّه تعالى على نِعمـة الماء ؟

ألعب مع زملائي بالماء.

أُحافظ على موارد المياه.

أُبالغ في الوضوء.

لا أُسرف في استخدام الماء.

6 – اخْتَر الإجابَتين الصَّحيحَتين:

كيف تشكر اللَّه تعالى على نعمة النَّباتات ؟

أقطفها.

أدوس عليها.

أزرعها.

أعتني بها.

10 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

كيفَ نَشكرُ اللَّه تعالى على نعمةِ الصّحةِ ؟

بالتّعالي و التّفاخر على الآخرينِ.

باستعراضِ قوةِ الجسدِ أمامَ النّاسِ.

باتِّباعِ هوى الّنفسِ و رغباتِها.

استِخدامُها في طاعةِ اللَّه تعالى.

11 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما أثر الْإيمانِ باِليَوْمِ الآخِرِ بالنسبة للمُؤمِن ؟

عدمُ الشعُورِ بالطمأنينة.

كثرةُ التفكيرِ و كراهيةُ ذلكَ اليوم.

التقربُ إلى اللَّه تعالى.

اللَّهوُ و اللَّعبُ في الدُّنيا.

12 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

13 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

في أيِّ وقتٍ ندعو بدعاءِ النبِّي ﷺ: ( بِاسْمِكَ رَبِّـي وَضَعْـتُ جَنْـبي، وَبِكَ أَرْفَعُـه) ؟

إِذا أَويتَ إلى فِراشَكَ للنومِ

إِذا سَمِعْتَ صوت الرَّعْدِ.

إِذا اسْتَيْقَظْتَ في الصَّباحِ.

إِذا شاهَدْتَ الْمَطَر غزيرًا.

14 – اسْحَبِ الإجابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:

أُطيعُ اللَّهَ تَعالى وَأُبادِرُ إِلى الْأعْمالِ ….. لي وَ لِمُجْتَمَعي؛ لِنَيْلِ رِضا اللَّهِ تَعالى و لأُساهِمَ في رفعة وَطَني.

النّافِعَةِ

الشَّديدة

الضّارة

الثَّقيلـة

15 – اسْحَبِ الإجابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:

أَشْكُرُ اللَّهَ تَعالى عَلى ……. قَوْلًا وَ عَملًا.

نِعَمِهِ

عَدْلِهِ

عَظَمَتِهِ

رَحْمَتِهِ

17 – اخْتَر الإجابَتين الصَّحيحَتين:

وَضِّح كَيْفِيَّة شُكْـر اللَّه تعالى على نِعْمَـة البيئَـة ؟

المحافظة عليها من التلوّث.

استخدام الطاقة المتجددة.

استخدام الطاقة غير المتجددة.

الإهدار في استخدام مواردها.

19 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مــا الآيــة التي تـدّل على وَقْـت تَحصــيل الــرِّزق ؟

قوله تعالى:{ وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا (9) }[ النبأ ]

قوله تعالى:{ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10) }[ النبأ ]

قوله تعالى:{ وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا (11) }[ النبأ ]

قوله تعالى:{ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا (6) }[ النبأ ]

20 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مـا الآيـة التي تـدّل علـى: الحَدائق والبَساتين النَّضِـرة المُلتفَّـة ببعضها لِكَـثرة أَشجـارِها و أَغْصـانِها ؟ 

قوله تعالى: { سِرَاجًا وَهَّاجًا (13) } [ النبأ ]

قوله تعالى: { حَبًّا وَنَبَاتًا (15) } [ النبأ ]

قوله تعالى: { وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا (16) } [ النبأ ]

قوله تعالى: { مَاءً ثَجَّاجًا (14) } [ النبأ ]

21 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مــا الآيــة التي تـدل على أن اللّه خلـق الأرض ممهـَّدة ليعيـش عليـها النـاس باستقـرار ؟ 

قوله تعالى: { أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا (6) } [ النَّبأ ]

قوله تعالى: { وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا (13) } [ النَّبأ ]

قوله تعالى: { وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا (11) } [ النَّبأ ]

قوله تعالى: { وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا (9) } [ النَّبأ ]

24 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مـا المَقصـود بالنَّبأ العظيـم في قولِه تعالى: ( عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) ﴾ [ النَّبأ ] ؟

يومُ القيامةِ.

يومُ الفتحِ.

يومُ الفرقانِ.

يومُ البيعةِ.

27 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مــا الدّليـل على أنّ الأرض ثابتـة لِيسْتَـقر عليـها الإنْســان ؟

قوله تعالى: { وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا (11) } [ النَّبأ ]

قوله تعالى: { وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7) } [ النَّبأ ]

قوله تعالى: { وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا (8) } [ النَّبأ ]

قوله تعالى: { وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا (10) } [ النَّبأ ]

28 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مــا دَلالــة قوله تعالى: ﴿وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا (8)﴾ [ النَّبأ ] ؟

خلق اللّه الماء لإحياء الأرض.

خلق اللّه الأرض ممهّدة للاستقرار.

خلق اللّه النوم راحة لبدن الإنسان.

خلق اللّه النّاس أزواجًا ليتكاثروا .

29 – اخْـتَر الإجابَتـين الصَّحيحَـتين:

مـا دلالـة التّكـرار في قَوله تعالى:﴿كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (5)﴾ [ النبأ ] ؟

التأكيد على عظمـة اللّه.

التأكيد على الإيمان بالآخرة.

التأكيد على قيام السّاعة.

التأكيد على شدة العقاب .

30 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مـا المُفـردَة القرآنيـة الـدّالـة على أنّ اللّه تعالى جَعَـل النّـوم راحـة لِبَـدن الإنْسـان ؟

قولُهُ تعالى:﴿مِهَادًا﴾ [ النبأ: 6 ]

قولُهُ تعالى:﴿مَعَاشًا﴾ [ النبأ:11 ]

قولُهُ تعالى:﴿سُبَاتًا﴾ [ النبأ: 9 ]

قولُهُ تعالى:﴿لِبَاسًا﴾ [ النبأ: 10]

 

درس الطريق الى الجنة

كيفَ أحسنُ مُعاملة زميلي ؟

لا أسرف الماء.

أدعو لهُ بالخيرِ.

أصل أرحامي.

أبلغ عنهُ.

2 – ما الصِّفةُ الدّالَّةُ على حُسنِ الخُلُقِ في الخِطابِ ؟

لينُ القول.

العفو و التّسامُح.

نظافةُ اللّباس.

التّواضُع في المظهر.

3 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة من القائمة المنسدلة:

في أيِّ دَرَجَةٍ مِن درجاتِ الجنّةِ ضَمِنَ الرّسولُ ﷺ بيتًا لمن حَسُن

خُلُقه؟

ربض الججنة

وسط الجنة

أعلى الجنّةِ.

5 – اخترِ الإجابتين الصّحيحتين:

كيف أظهرُ حُسنَ الخلق في التّعاملِ مع أهلي ؟

أصلُ أرحامي وأزورهم.

لا أسرف في الماء و أقتصدُ به.

لا أرمي الأوساخ على الأرض.

أبرُّ والديّ و أحسن إليهما.

6 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما التّصرف الذي يدلُ على حُسْنِ الخُلُقِ في الطّريقِ ؟

تركُ الجِدال.

العفوُ و التّسامُح.

إماطَةُ الأذى عن الطريق.

لينُ الكَلام مع جميع النّاس.

7 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما النتيجة المترتّبة على حُسنِ الخُلُق في الآخرة ؟

المكانة العاليّة بينَ الأهل.

المكانة العالية بينَ الأصدقاء.

المكانة العاليّة في الجنّة.

المكانة العاليّة بين النّاس.

8 – اخْتَر الإجَابَتين الصَّحيحَتين:

كيف أظهر حُسن خلقي في التّعامل مع النّاس ؟

أصلُ أرحامي و أزورهم.

أعطِف على إخوتي الصّغار.

أتجنّب الإساءة إليهم.

أحسن القول و العمل معهم.

9 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما مكانَةُ صاحِبِ الخُلُقِ الحَسَنِ يَومَ القِيامَةِ ؟

في الدرجةِ الوسطى من الجنّة.

من أقرَبِ النّاسِ إلى الأصدقاء.

في أدنى دَرجاتٍ للجنةِ.

مِن أَقرَبِ النّاسِ إلى الرّسولِ ﷺ.

10 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مــا دلالــة قوله ﷺ: [ إنَّ مِن أحَبِّكُم إلَيَّ وأقرَبِكُم مِنِّي مَجلِسًا يَومَ القِيامَةِ أحاسِنَكُم أخلاقًا ] ؟ ( رواهُ التّرمِذِيُّ )

فضلُ حُسن الخُلق في الدُّنيا. 

فضلُ حُسن الخُلق على الفرد.

فضلُ حُسن الخُلق على المجتمع.

فضلُ حُسن الخُلق في الآخرة.

11 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما الصِّفةُ التي لا تَدل على حُسنِ الخُلُقِ في الخِطاب ؟

الصدق في نقل الخبر.

لينُ القول.

النّظافة في اللّباس.

تركُ الجدالِ.

12 – اخْتَر الإجابَتين الصَّحيحَتين:

كيف أتعامل مع بيئتي ؟

قطع الأشجار للتخييم.

قطف الزهور الجميلة.

أُحافظ عليها نظيفة.

عدم الإسراف في الماء.

13 – اسْحَبِ الإجابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:

أيّ مما يلي يدلّ على حُسنِ الخُلُق في المَظهر ؟

نَظافَةُ اللّباس

تركُ الجِدال.

لينُ الكلام.

التّواضُع.

14 – اسْحَبِ الإجابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:

أَجْتَهِدُ في طاعَتي وَتَحْسينِ ………. مَعَ أَهْلي وَالنّاسِ أَجْمَعينَ؛ لِأنالَ رِضا اللَّهِ وَ أَدْخُلَ الْجَنَّةَ.

أَخْلاقي

تِجارتي

جِسمي

شَكلي

15 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

في أيِّ دَرَجَةٍ مِن درجاتِ الجنّةِ ضَمِنَ النبيّ ﷺ بيتًا للصّادِقينَ ؟

وسطِ الجنّةِ.

أعلى الجنَّةِ.

ربضِ الجنّةِ.

أيِّ درجةٍ شاءَ.

16 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما الكلمة التي تعني (ضامِنٌ وكافِلٌ) في قولِهِﷺ: ” أنا زَعيمٌ ببيتٍ في ربضِ الجنّةِ لِمَن تَرَكَ المِراءَ و إنْ كانَ مُحِقًّا ” (أبو داود) ؟

(زعيمٌ )

(رَبَضِ)

(مازِحًا)

(مُحِقًّا)

17 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما النّقاشُ الّذي لا يُرجى مِنهُ فائدةٌ مِن بينِ ما يأتي ؟

نقاشُ أصحابِ العَمَلِ لِإعدادِ خُطَّةِ عملٍ للشّرِكَةِ.

نِقاشُ وجدالُ الأصدِقاءِ حولَ مباراةٍ لكرةِ القَدَمِ.

نقاشُ التّلاميذِ معَلِّمَهُم في الدّروسِ الصّفِّيَّةِ.

نِقاشُ الأبناء معَ أبيهِم في اختيارِ هديّةٍ لأمهم.

18 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما التّصرُّفُ السَّليمُ عِندَ الحاجةِ لِسُؤالِ المُعلِّمِ سؤالًا أثناءَ شَرحِهِ للدّرس ؟

أسألُ زَميلي أثناءَ الصّفِّ عَنِ المَوضوعِ.

أقطَعُ شَرحَهُ، فَسُؤالي مُستَعجَلٌ.

أنتَظِرُ انتِهاءَهُ مِنَ الشّرحِ وأستَأذِنُهُ للكَلامِ.

أتجاهل السّؤال ولا أسألُ أحدًا .

19 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما التّصرُّفُ السَّليمُ حينَ أُريدُ الكَلامَ إذا كانَ والِدِي غاضِبًا ؟ 

أنتَظِرُ حتى يَهدَأَ ثم أتكلَّمَ.

أناقِشه باحترام أثناء كلامه.

أُعَقِّبُ على كلامِهِ أثناءَ كلامه.

أحاوِل إقناعهُ بوجهة نظري.

20 – اخْتَر الإجَابَتين الصَّحيحَتين:

ما أثرُ الوفاء بالعهودِ على المجتمع في الدُّنيا ؟

تلاحُم المجتمع وتماسكه.

الفوز بالجنّة يوم القيامة.

نيل الدّرجة العالية يوم القيامة.

تقوية الثّقة بين النّاس.

22 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة: 

علامَ يقومُ الحِوارُ الإيجابيُّ؟

إصغاءُ كلِّ طرفٍ إلى الآخَرِ.

الاعتِراضُ على الرّأيِ الآخَرِ.

الاعتراض على رأي الطّرف الآخر.

فرضُ الرّأيِ على الطّرف الآخر.

23 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما العملُ الدّالُّ على الصِّدقِ فيما يلي ؟

الإنصاتُ إلى المُعلّم.

الالتزام بآداب الحِوار.

احتِرامُ المُتحَدّث.

الوّفاءُ بالعُهودِ والوعود .

24 – اخترِ الإجابتين الصّحيحتين:

ما فائِدةُ عدمِ التّسرّع في نقل الأخبار ؟

الاستماع إلى الأخبار المنقولة.

نشرُ الأمن في المجتمع.

تجنّب ظُلم النّاس.

التّشارُك في نقل الأخبار.

25 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما نوعُ الصّدقِ الوارِد في قوله تعالى:﴿إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا﴾ [ الحجرات:6 ] ؟

التّحرّي في نقلِ الأخبار.

عدم الظّن والشكّ في الآخرين.

تركُ الغيبةِ والنّميمة.

عدم التّسرع في نقل الأخبار.

26 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما نوعُ الصّدقِ الوارِد في قوله ﷺ:[كفى بالمَرء كذبًا أن يحدِّث بكلِّ ما سمع] [ رَواهُ مُسْلم ] ؟

عدم الاستماعِ إلى الأخبار.

عدم الاستماعِ إلى الأخبار المنقولة.

عدم التّسرع في نقلِ الأخبار.

عدم التّفكير بالأخبار المنقولة.

27 – اخترِ الإجابتين الصّحيحتين:

ما فائدةُ تركُ الغيبة والنّميمة ؟

الحفاظ على البئية.

تحسين اقتصاد البلاد.

نشرُ المحبّةِ بينَ النّاس.

تحقيق تلاحُم المجتمع.

28 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مادلالةُ قَولِهِ تعالى: { وتِلْكَ الجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } [ الزُّخرُف: 72 ] ؟

يُدخل اللَّه تعالى المسلمُ الجنةِ ويرتقي درجاتِها بحسبِ أعمالِه.

يُدخـل اللَّه تعـالى جميــعِ المُسلِمـينَ أدنى درجــاتِ الجنــةِ.

يُدخـل اللَّه تعالى جميـعِ المُسلِمـينَ أعلى درجـاتِ الجـنةِ.

يُدخــل اللَّه تعـالى جميــعِ المُسلِمــينَ أوسـطَ درجــاتِ الجـنةِ.

29 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مــا دلالــة قولــه ﷺ: [ إنَّ الصِّدقَ يَهدي إلى البِرِّ، وإنَّ البِرَّ يَهدي إلى الجَنّةِ، وإنَّ الرّجُلَ لَيَصدِقُ حَتّى يكونَ صِدِّيقًا ] ؟ (رواهُ البُخاريُّ ومُسلِمٌ)

الصدق يُغني عن الإحراج.

الصّدقُ يهدي إلى الجنّة.

الصّدقُ يؤدي الى تقدم المجتمع.

الصّدقُ يؤدي الى المحبة.

30 – اختر الإجابتين الصحيحتين:

كيفَ أحسِن مُعاملة زميلي ؟

أعطفُ على إخوتي الصّغار.

أصدقهُ القول وأعفو عنه.

أصل أرحامي و أعينهم.

أنصحهُ وأدعو له بالخير

 

 

 

درس نعمة العقل

اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

1 – كيفَ أُعمِل عقلي في الموقف التّالي ؟

اتَّفَقَ زُمَلاؤُكَ عَلى الْغِشِّ في الامْتِحان.

أشاركُهُم الاتِّفاقَ لأرتاحَ من همِّ الدَّرسِ.

أصمتُ، وأفكِّرُ في طريقةٍ أخرى للغشِّ مثلهم.

أرفضُ عرضَهُم و أحذِّرُهم من عواقبِ فعلِهم.

أغشُّ لوحدي كي لا يعرفوا بأمري.

2 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

كيفَ أُعمِل عقلي في الموقف التالي ؟

أشارَ عَلَيْكَ زَميلُكَ بِالْهُروبِ مِنَ الْمَدْرَسَةِ.

أتحدَّثُ عمَّا عرضَهُ عليَّ أمامَ الآخرينَ.

أوافقُ على اقتراحِهِ و أخطِّطُ معهَ للهروبِ.

أرفضُ عرضَه و أحذِّرُهُ منْ عواقبِ عملِهِ.

أقنعُ أصدقائي بالهروبِ معَنا.

3 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

أيّ مما يلي من صفاتِ أصْحابِ العقولِ السَّليمةِ ؟

يُعامِلونَ النّاسَ بِمُقْتَضى ما أَمَرَهُمُ اللَّهُ تَعالى بِهِ.

يُعامِلونَ النّاسَ بِمُقْتَضى ما يأمرهم الأهل بِهِ.

يُعامِلونَ النّاسَ بِمُقْتَضى ما يحبّونهُ لهُم.

يُعامِلونَ النّاسَ بِمُقْتَضى ما يجلب منفعة لهم.

5 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

أيّ مما يلي من صفاتِ أصْحابِ العقولِ السَّليمةِ؟

يُدركونَ عظمةَ عقولهم من خلالِ اختراعاتهم.

يُدركونَ عظمةَ الخالقِ من خلالِ الخَلقِ وانتظامِ الكونِ.

يُدركونَ عظمةَ قدراتِهم العقليّة من خلال علومهم.

يُحسِنونَ للنّاسَ بحسبِ منزلتِهم الاجتماعيّة بين النّاس.

6 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما دلالـة أمر القرآن الكريم بإعمال العقل في عدة مواضع، منها:{ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ } ؟

التأكيد على خطورة العقل .

التأكيد على استخدام العقل.

التأكيد على أهمية دور العقل.

التأكيد على تنظيم العقل .

8 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

أَيُّ الْمَوَاقِفِ التَّالِيَـةِ تَدُلُّ عَلَى إعْمَـالِ الْعَقْـلِ ؟

يلتزم الأخلاقَ الحميدة ليمدحهُ النّاس.

يهتم بمظهره ونظافتهِ تفاخُرًا أمام النّاس.

يتصدّق على الفُقراءِ أمامَ الجميع ليمدحهُ النّاس.

يُشارِكُ في أعمال الخير لوجه اللّه تعالى

9 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

أَيُّ الصفـات التّاليـة تدلّ على العقـل الرّاجِح؟

خَشْيـةُ النّاس.

الْوَفَاءُ بِالْعُهُودِ.

التَّفاخُر بالمُقتَنيات.

الابْتِعادُ عَنِ النّاس.

11 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مـا دلالـة قولهِ تعالى: (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا) [ الحج:٤٦ ] ؟

تأمُّلُ الكونِ والأرضِ وما عليهما.

ضرورة العلم النَّافع.

أهميّة تدبُّر القرآن الكريم.

أهميّة القراءة والكتابة والحفظ.

12 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما دلالـة قوله تعالى: ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) [ مُحمَّد:٢٤ ] ؟

تأمُّلُ الكونِ والمخلوقات.

التّفكر في القرآن الكَريم.

العلمُ النّافعُ المفيد.

القراءةُ والكتابةُ والمطالعة.

13 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مـا دلالـة قوله تعالى: ﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (9)﴾ ؟ [ الزّمُر ]

أهميّة تدبُّر القرآن الكريم.

أهميّةُ العلمِ النَّافع.

تأمُّلُ الكونِ والأرضِ وما عليهما.

أهميّة القراءة والكتابة.

16 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

أيّ مما يلي يدلّ على حُسنِ استثمارِ العقلِ في رِعايةِ الكائنات الحية ؟

صلةُ الرّحم.

احترامُ الزّملاء.

برّ الوالدين.

سِقايَةُ الزّرع.

17 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

أيّ مما يلي يدلُّ على دَوْرِ العَقْلِ في تحْسينِ عَلاقةِ الإنسْانِ مَعَ النَّاسِ جميعًا ؟

ينقلُ الكلامَ بينَ زملائهِ قبل التَّأكدِ منهُ.

يهتم بمظهرهِ أمام النّاس تفاخرًا.

يبتعد عن النّاس الذين لا يعرفهم.

يحترمُ الكبيرَ و يعطفُ على الصّغيرِ.

19 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

بمَ يُدْرِكُ الإنسانُ التَّكاليفَ الشَّرْعِيَّةَ ؟

بِعينهِ.

بعقلهِ.

بأذنه.

بقلبِه.

22 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

كيفَ أشكُرُ اللّه تعالى على نعمةِ العقل ؟

بمشاهدة البرامِج الترفيهيّة.

بالاستماعِ إلى قصصِ الآخرين.

بالتّفكر في بديعِ خلقِ اللّه تعالى.

بكثرةِ السّفر والتّرحال.

23 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما وسيلةُ تنميةِ العقلِ الواردةِ في قولهِ تعالى: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)﴾ [ مُحمَّد ] ؟

التأمُّلُ في الكون يُنمي العقل.

العلمُ النَّافعُ يُنمي العقل.

القراءةُ والكتابةُ تُنمي العقل.

تدبُّرُ القرآنِ يُنمي العقل.

26 – اخْـــتَر الإجابَتــين الصَّحيحَتـــين:

27 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

أيّ مما يلي يدلّ على دورِ العقلِ في تحسين علاقةِ الإنسان مع النّاسِ جميعا ؟

الابتعادُ عن تدميرِ مكوّناتِ البيئة.

التّحلي بِحُسن الخُلق وحبّ الآخرين.

السّعيُ في الأرضِ لطلبِ الرّزق.

الإقبالُ على طاعةِ اللّه تعالى.

28 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

أيٌّ مما يلي يعدُ نتيجةً لاستثمارِ العقلِ بشكلٍ سليم عند الإنسان ؟

تَتَحَسَّنُ عَلَاقَته بالْبِيئَةِ حولَهُ.

تَتَحَسَّنُ عَلَاقَته بالمخلوقات.

تَتَحَسَّنُ عَلَاقَته بِرَبِّهِ وَ بسَائِرِ الْمَخْلُوقَاتِ.

يشعُرُ بالرضا والطمأنينة.

 

 

آداب الطريق

اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

1 – ما الذي تتوقع حدوثه لو التزمَ النَّاسُ بالمرورِ على خطِّ المُشاةِ عندَ عبورِ الطَّريق ؟

المحافظةُ على سلامةِ المُشاةِ.

المحافظةُ على سلامةِ الآخرين.

المحافظةُ على سلامةِ نفسه.

المحافظةُ على سلامتهم و سلامةِ الآخرينِ

2 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مــا أثــر الالتزام بآداب الطريـق على المُجتــمع ؟

الشعور بالسعادة.

محبة النّاس.

نظافة الطرقات.

محبة اللّه.

3 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مـا نتيجـةُ التَّـأدبُ في مُعامَلَـةِ الْآخَـرينَ على الفـرد والوطـن ؟

حُسنُ تَمْثيلَ الدين وَالوطَن.

فرقـةُ المُجتمعِ وتباعدهِ.

تقدُّم الاقتصادِ وازدِهاره.

انتِشارُ المحبَّة بينَ بعضِ الناس.

8 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مـا الثمـرةُ التي يجنيـها من يَلْتَزِمُ بِالنِّظـامِ عِنْـدَ النُّـزولِ مِـنَ الْحافِلَـةِ ؟

حبُّ الاستبدادِ بالآخرين

نيل الإساءةِ للآخرين

نيلُ احترامِ الآخرين.

نيل خيرَيّ الدنيا و الآخرة .

10 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مــا أثــر وضــع النِّظــام المُروريّ على المَجتمـع ؟

معاقبة الناس كلهم لإبعاد الأذى عن الناس.

تقليلُ الحوادثِ لإبعاد الأذى عن الناس.

وضع مخالفات لجمع المال من الناس.

مراقبة الآخرين لإبعاد الأذى عن الناس.

12 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

أيٌّ مما يلي لا يُعَبِّـرُ عن آداب الطريق ؟

أُبادِرُ لِمُساعَدَةِ مَنْ يَحْتاجُ الْمُساعَدَةَ في الطُّرُقاتِ.

أَتَجَنَّبُ الضَّحِكَ بِصَوْتٍ مُرْتَفِعٍ في الطُّرُقاتِ.

أَحْرِصُ عَلى التَّأَدُّبِ مَعَ الْآخَرينَ في الْقَوْلِ وَ الْعَمَلِ.

أُتجاهلُ ما أَجِدُهُ في الطَّريقِ مِنْ أَذًى و ضرر.

14 – اخْـــتَر

مــا أثــر الالــتزام بآداب الطـريـق على الفــرد ؟

نظافة الطرقات.

التقليل من حوداث السير.

الفوز بمحبة اللّه.

15 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

أيُّ المواقف التالية تُؤثر بِطريقة إيجابِيّة عَلى الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ عند الالتزام بِآداب الطريق ؟

يَضَعُ الْأَوْساخَ في الْمَكانِ الْمُخَصَّصِ لَها.

يَقودُ السَّيّارَةَ قَبْلَ بُلوغِهِ السِّنَّ الْقانونِيَّةَ.

يَرْكَبُ السَّيّارَةَ وَلا يُسَلِّمُ عَلى مَنْ فيها.

يَعْبُرُ الطَّريقَ دونَ التَّأَكُّدِ مِنْ خُلُوِّهِ مِنَ السَّياّراتِ.

16 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما المُصطلح الدّال على ما يلي: مرفقٌ عامٌ يَنْتَفِعُ بِهِ جَميعُ النّاس،

يَلتقونَ فيهِ لِيُلَبّوا حاجاتِهِم، ولِيَتعامَلوا مَعَ بَعْضِهِم بَعْضًا؟

العائلة.

الطّريق.

السفـر .

المنزل

17 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما المقصودُ بإماطةِ الأذى عنِ الطَّريق، منْ خلالِ فهمكَ لقولِه ﷺ: [ وَإِمَاطَتُكَ الْحَجَرَ وَالشَّوْكَ وَالْعَظْمَ عَنْ الطَّرِيقِ لَكَ صَدَقَةٌ ] ؟ [ رَواهُ التِّرْمِذِيُّ ]

إزالةُ الأوساخِ والزّجاجِ عنِ الطَّريقِ.

إزالةُ كُل ما يضرُّ الآخرينَ عنِ الطَّريقِ.

إزالةُ الأحجارِ و الأشواكِ عن الطَّريقِ.

إزالةُ المساميرِ والشَّوكِ عنِ الطَّريقِ.

19 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

كيفَ ينبغي أنْ يتصرَّفُ منْ وَجَدَ شَخْصًا ضريرًا في الطَّريقِ ؟

لا يَهْتَمُّ بِأَمْرِهِ.

يَأْخُذُ بِيَدِهِ وَ يُساعِدُهُ.

يَبتعد ويهربُ.

يُزعِجُهُ ويُؤذيهِ.

20 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما الآدابُ الأخلاقيَّةُ الّتي حثَّنا الإِسْلامُ عَلى فعلها بالطريق ؟

مُزاحَمَة النّاسِ في الْمَمَرّاتِ وَالشَّوارِعِ.

تجنُّبُ اللَّعِبِ في الطُّرُقاتِ.

إِلْقاء الأَوْساخِ في الطَّريقِ.

قطع الشارع عندما تكون الإشارة حمراء.

22 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة

مَــا حُكــمُ رَدِّ السّــلامِ عَلـى مَـنْ يُسَلّــمُ عَليــنا ؟

وَاجـبٌ

مكروه

حرام

مستحب

23 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما الذي تتوقَّعُ حدوثهُ لمنْ يَقودُ السَّيّارَةَ قَبْلَ بُلوغِهِ السِّنَّ الْقانونِيَّةَ ؟

يعرِّضُ حياتهُ للخطرِ.

يعرِّضُ حياةِ الآخرينِ للخطرِ.

يعرِّضُ سيَّارتهُ للخطر.

يُعرِّضُ نفسه و الآخرين للخطر.

24 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما واجبُكَ تجاهَ الطرقِ التي وفَّرتها دولةُ الإماراتِ العربيَّةِ المُتَّحدةِ وفق أعلى المقاييس العالميَّة ؟

السَّير في الأماكنِ غير المخصَّصةِ للمشاة.

إلقاءُ الأوساخِ على الطرقاتِ.

المحافظةُ عليها و على نظافتِها.

اللّعب في الطرقات.

25 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مــا الـدّليــل على أن الإســلام حثّـنا على التَّحـلي بآداب الطـريـق ؟

قال ﷺ: [ الكلمة الطيبة صدقة ] (رواه البخاري)

قال ﷺ :[ أَعْطوا الطَّريقَ حَقَّه ] ( رواه البخاري و مسلم)

قال ﷺ: [ خَيْرُكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ ] (رواه البخاري)

قال ﷺ: [ في كلِّ كبد رطبة أجر ] (رواه البخاري)

26 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما أدبُ الطريق الذي تستنتِجهُ من قولهِ ﷺ: [ وَدَلُّ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ ] [ رَواهُ الْبُخارِيُّ ] ؟

هدايةُ السبيل فيها ثواب.

ردُّ السَّلامِ فيه صدقة.

الالتزامُ بقوانينِ السَّيرِ صدقة.

إزاحةُ الأذى عنِ الطَّريقِ.

27 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

ما أدبُ الطَّريقِ الذي تستنتِجُهُ من قولِهِ تَعالى: { وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ } [ لُقْمانُ:19 ] ؟

الامتناعُ عنِ الحديثِ في الطُّرقاتِ مع الآخرين.

خفضُ الصَّوتِ حفاظًا على الحبال الصَّوتيةِ.

خَفْضُ الصَّوْتِ منعًا لإزعاجِ الآخرين.

رفعُ الصوتِ لإسماعِ الآخرينَ بشكل أفضل.

28 – اخترِ الإجابة الصَّحيحَـة:

مـا الأمـر الذي يدْعونا اللَّه إليه في قوله تعالى: { وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا } ؟ (النساء :86)

خفض الصوت عند التحية.

إفشاء السلام و ردّه.

الإحسان الى الناس بالقول.

الاعتدال في المشي.

29 – ما دلالـة قوله تعالى: {وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا

(63) } ؟ (الفرقان)

الاعْتــدال فـي المَـشـيِ .

أهَمِيَة العِلمِ وخُطورَة الجَهلِ.

فَضـلُ السـلام عند اللقــاء .

سوء التّعامُـلِ مع النّـاس.

30 – اخْتَر الإجابَتين الصَّحيحَتين:

ما الأعمال الصّالحة التي يمكن منْ خِلالها اسْتثمار الوقت أثناء الجُلوس في مكان انتظار الحافلة ؟

اللّعب مع الزملاء.

ذكر اللّه تعالى.

اللهو

 

التحدث عن النّاس.

درس صلاة الجمعة والعيدين

 

اسْحَبِ الإجَابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:

يبدأ وقــتُ صـلاةِ العــيـدِ من ……….. قَــدْرَ رُمْـحٍ أَوْ رُمْحَــيْنِ.

بَعدِ طُلوع الشَّمسِ

قَبيلَ شروقِ الشَّمسِ

قبيلَ وقتِ العصرِ

بعدَ غروبِ الشَّمسِ

3 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

 

سُنَّةٌ مؤكَّدةٌ.

واجبــــةٌ.

فـــــرضٌ.

فرضُ عينٍ.

4 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مـــا أهمِّيّــــةُ العيــــدِ للمسلمـــينَ ؟

التَّواصُلُ وَ زِيادَةُ الْمَوَدَّةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَحَبَّةِ.

التَّواصُلُ على الانترنت وَ زِيادَةُ الانشغال ببرامجه.

إظهارُ الْفَرَحِ وَ التَّمَتُّعِ بالطَّيِّباتِ و التَّعالي على النَّاسِ.

التّمَتُّع بالطّعام و الشّراب بكثرة و إلقاء ما يزيد منها.

6 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مـا الآثـارُ الإيجـابيَّـةُ للالتزامِ بأداءِ صـلاةِ الجُمـعةِ وصـلاةِ العيديْنِ على المُسلمـينَ ؟

اعْتِيادُ النِّظامِ وَأَداءُ الْعَمَلِ في غيرِ وَقْتِهِ.

اجْتَماعُ قُلوبُ المسلمينَ عَلى الْبِرِّ وَ التَّقْوى.

انتشارُ الفرقـةُ والجـدلُ بينَ النّاسِ.

اعْتِيادُ الْعَمَلِ التقليدي الروتيني وعدم التفكير.

7 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما السُّورةُ التي يُسْتَحَبُّ قراءَتُها في الرَّكعةِ الثانيةِ بعد الفاتحة مِنْ صلاةِ العيدِ ؟

سورةُ المزمِّلِ.

سورةُ الشمس.

سورةُ النَّبإ.

سورةُ الفاتحةِ.

8 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مـا السُّـورةُ التي يُسْتَحَبُّ قراءَتُها في الرَّكعـةِ الأولى مِـنْ صـلاةِ العـيدِ ؟

سورَة الكهفِ.

سورَةُ الشَّمس.

سورةُ النَّبإ.

سورَة الأعلى.

9 – اسْحَبِ الإجَابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:

في الركعة الأولى من صلاة العيد يُكبر الإمام …………. بعد تكبيرة الإحرام .

ستّ تكبيراتٍ

عَشْرُ تكبيراتٍ.

سَبْعُ تكبيراتٍ.

خمسُ تكبيراتٍ.

10 – مــا الأدابُ المُشــتركُة بينَ عيــديْ الفِطــرِ و الأضــحَى ؟

التكبير أثناء الذهاب للمصلى و في مكان الصلاة.

الإفطــار قبـل الخـروج الى صـلاة عيـد الفطـر.

الإمساك في عيد الاضحى لحين العودة من الصلاة.

11 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

أيُّ ممــا يلــي لا يَنْتَمي لآدَابِ صَــلاةِ العيـــدِ ؟

التَّكبيرُ.

التطيب.

السّهر .

الاغتسالُ.

12 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مــا الأدبُ الذي يمــيِّزُ عيـدَ الأضـحى عنْ عيـدِ الفِطـرِ ؟

الإمساكُ لحينِ العودةِ من الصَّلاةِ و الأكلِ منَ الأُضحيةِ.

لبس الثياب الحسنة قبلَ الخروجِ إلى صلاةِ عيدِ الفطرِ.

الإفطارُ قبلَ الخروجِ إلى صلاةِ عيدِ الفطرِ.

نوم ليلةِ العيدِ باكرًا من أجل الصلاة.

13 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مـا الأدبُ الـذي يمــيِّزُ عيـدَ الفِطـرِ عـنْ عيـدِ الأضْـحى ؟

الإفطارُ قبلَ الخروجِ إلى صلاةِ عيدِ الفطرِ.

إحياءُ ليلةِ العيدِ بالصَّلاةِ والدُّعاءِ والاستغفارِ.

الذهاب من طريق والرجوع من طريق آخر.

الأكل منَ الأُضحيةِ بعد العودة من الصلاة.

15 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مــا الآدابُ المُشـتركةِ بين صــلاتي الجمــعةِ والعيـديْـنِ ؟

الاغتسالُ و التطيُّبُ و لُبْسُ أحسنِ الثيابِ.

التّحدُّثُ إلى الأصدقاءِ في أثناءِ الخُطبةِ.

المُناقشة وحُسنُ الحديث في الخُطبةِ.

الذهابُ إلى صلاةِ الجمعةِ بثيابٍ غيرِ نظيفةٍ.

16 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مــا اليــومُ المَقصــودُ بيوم الجائزة بعد رمضان ؟

يوم عيدُ الأضْحى.

يومُ التَّرْوِيَةِ.

يوم عيدُ الفِطرِ.

يومُ الجُمُعَةِ.

18 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما اليوم الذي يقصده ﷺ في قولِهِ :[ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ فيهِ الشَّمْسُ .. ،فيه خُلِق آدم، وفيه أُدخِلَ الجنَّة ، وفيه أُخرِجَ مِنْها ] ؟

عيد الفطر.

الأضحى.

يوم عرفة.

يوم الجمعة.

19 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

كـم عـددُ ركعــاتِ صــلاةِ الجمـعــةِ ؟

ركعتيْنِ جماعةً.

رَكْعَتيْنِ في البيتِ.

أربعُ رَكَعاتٍ جماعةً.

ثلاثُ رَكَعاتٍ جماعةً.

21 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مــا آدابِ الذهــابِ لصـــلاةِ الجُمــعةِ ؟

الإغتسال و التطيب و التبكير للصلاة.

الذهاب من طريق و الرجوع من آخر.

الإجتماع بالأهل و الاصدقاء.

التكبير أثناء الذهاب للمصلى.

23 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

أيُّ مــن هــؤلاءِ تَجِــبُ عليهِم صــلاةُ الجمعــةِ ؟

الرَّجُلُ القادِرُ المُسافِرُ.

المَرْأَةُ غَيْرُ القادِرَةِ المُقيمَةِ.

المَرْأَةُ القادِرَةُ المُقيمَةُ.

الرَّجُلُ القادِرُ المُقيمُ.

25 – مـا السّـبب في عـدم تحـديـد سـاعـة استجـابـة الـدعـاء مـن يـوم الجمـعة ؟

لتعليـم الجـاهـل و إرشــاده .

ليجتهـد المُسـلم في الـدعـاء .

لنشـر المَـودة بين المُسلـمين.

لِاِعتياد النظام و تنظيم الوقت .

30 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مـاذا يحـدثُ لـو تكاسَلَ المُسْلِمـونَ عن صـلاةِ الجمـعةِ ؟

القيام بالواجبات الشرعية.

نشــر العلــم والـديـن.

حصـول غضـب اللّه.

نشـر الْمَــوَدَّة وَ الرَّحْـمَة.

 

 

درس الله الحكم العدل

 

1 – ———- ما معنى { كِذَّابًا } في قولِهِ تعالى: ﴿لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا (35)﴾ [ النبأ ] ؟

سخريةً

استنكارًا

باطلًا

تعجباً

2 – ————— ما المقصود بـ { مَفَازًا } في قولِهِ تعالى: ﴿إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا (31)﴾ [ النبأ ] ؟

بركةً في العمرِ.

فوزًا بالجنَّةِ.

بركَةً في المالِ.

فوزًا في الدُّنيَا.

3 – ——————- أيّ الأعمـالِ يحقـقُ الفــوزَ بالجنــةِ ؟

التنافسُ باقتناءِ الأجهزةِ الإلكترونيةِ.

التنافسُ في نيلِ الشهرةِ .

التنافسُ في فعلِ الخيراتِ.

التنافسُ بالتحدثِ و الجدالِ.

4 – اسْحَبِ الإجَابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:

أَتَجَنَّبُ كُلَّ مـا ……… اللَّهُ تَعالى مِنْ قَوْلٍ وَ فِعْلٍ.

حَرَّمَهُ

فَرضَهُ

حَلَّلَـهُ

أَمَـرهُ

5 – —————- ما المقصود بـ { أَتْرَابًا } في قولِهِ تعالى: ﴿وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا (33)﴾ [ النبأ ] ؟

في سنٍّ مختلفةٍ.

في سنِّ متقاربةٍ.

في سنٍّ واحدةٍ.

في سنٍّ متفاوتةٍ.

6 – ——— ما معنَى الْكَلِماتِ القرآنيةِ الملوَّنةِ في قولِهِ تعالى: ﴿جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا (36)﴾ [ النبأ ] ؟

عطاءً قليلًا.

عطاءً كثيرًا.

جهداً كثيرًا.

جهدًا قليلًا.

7 – ———- ما واجبُ الْمُؤمِنِ التَّقِيِّ في مَجالِ الْبيئَةِ ؟

المحافظةُ عليهَا و المُساهمةُ في إعمارِهَا.

خِدمةُ الوطنِ و الدِّفاعُ عنهُ و حمايتُهُ.

الصدقُ و تركُ الجدالِ و الكذبِ و السَّبِّ.

إخلاصُ النِّيةِ في العبادةِ و إتقانُ العَملِ .
.
8 – ——- ما المَقصودُ بـ (الصورِ) في قولِهِ تعالى: ﴿يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا(18)﴾ [ النبأ ] ؟

الحائِطُ.

اللوحُ.

السُّورُ.

البوقُ.

9 – ———— ما المقصود بِكلمة { الْفَصْلِ } في قولِهِ تعالى: ﴿إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا (17)﴾ [ النبأ ] ؟

موعدًا للمغفرةِ.

موعِدًا للصلاةِ.

موعدًا للرّجاءِ.

موعِدًا للحِسابِ.

10 – ——- المَلكُ المُوكـلُ بالنفـخِ في الصُّـورِ يومَ القيـامـةِ هـو:

إسرافيلُ 

ميكائيلُ

جبريلُ

مالكُ

11 – ——— ما الآيةُ الكريمةُ التي تدلُّ على أنّ النّاسَ يجتمعونَ يومَ القيامةِ في صُورةِ [ جماعاتٍ كثيرةٍ ] ؟

قال تعالى:﴿ إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا﴾.

قال تعالى:﴿لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا﴾.

قال تعالى:﴿ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا﴾.

قال تعالى:﴿وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا﴾.

12 – —- ما الآيةُ التي تدلُّ على أحدِ أحداثِ يومِ القيامةِ ؟

قال تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا﴾.

قال تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا﴾ .

قال تعالى:﴿وَفُتِحَتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ أَبْوَابًا﴾.

قال تعالى:﴿وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا﴾ .

26 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما الآيةُ التي وردَ فيها وصفٌ لجزاءِ المُكذِّبينَ ؟

قال تعالى:﴿إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا﴾.

قال تعالى:﴿لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا ﴾.

قال تعالى:﴿إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا﴾.

قال تعالى:﴿لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ﴾ .

27 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مـا دلالـةُ قولِه تعالى: ﴿وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا﴾ ؟

تَغيُّرُ الشّكلِ الحاليِّ للجبالِ.

تَغيُّر لونِ الجبالِ على الأرضِ.

تَغيُّرُ حجمِ الجبالِ على الأرضِ.

تَغيُّرُ المسافاتِ بين الجبالِ على الأرضِ.

28 – اخترِ الإجَابةَ الصَّحيحَـةَ:

ما الآيةُ التي تدلُّ على أنَّ نارَ جهنَّمَ مأوى ومكانُ المكذبين ؟

قوله تعالى:{ لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23) }

قوله تعالى:{ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ(2) }

قوله تعالى:{ لِّلطَّاغِينَ مَآبًا (22) }

قوله تعالى:{ جَزَاءً وِفَاقًا(26) }

 

 

درس مع رسولي صلى الله الله عليه و سلم في الجنة

 

1 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما صفةُ المؤمنِ السّاعي للفوزِ بالجنَّةِ ؟

متسامحٌ مع النّاسِ .

مُتَحَدِثٌ عَنْ نَفْسِهِ.

مُتَتَبِّعٌ للنّاسِ.

مُتعالٍ على النّاسِ.

2 – اسْحَبِ الإجَابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:

مِنْ ثمَراتِ الْمُثابَرةِ وَ الِاجْتِهاد: كَثْرَةُ ……….. وَجَوْدَتُها، وَ هَذا أَمْرٌ مُشاهَدٌ وَ مَعْروفٌ عِنْدَ الْمُثابِرينَ الْمُجْتَهِدينَ؛ إِذْ يَسْتَطيعونَ إِنْجازَ كَثيرٍ مِنَ الأَعْمالِ بِإِذْنِ اللَّهِ.

الْإنْجازاتِ

الضُغوطاتِ

الإمْكاناتِ

التّحدياتِ

4 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما مجالُ المثابَرَةِ الذي نَسْتَنْتِجُهُ مِنْ قَوْلِ الشّافعيِّ رحمهُ اللهُ تعالى: “حَفِظتُ “القرآنَ” و أنا ابنُ سبعِ سنينَ، و حفِظتُ “الموطَّأَ” وأنا ابنُ عشرِ سنينَ” ؟

مجالُ العلمِ.

مجالُ البحثِ.

مجالُ التّطوعِ.

مجالُ الأدبِ.

6 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مـا المَوقفُ الذي لا يدلُّ على ثمرةٍ من ثمراتِ الـمثابرةِ و الاجتهـادِ ؟

المحبةُ الصادقةُ.

اليأسُ من الحياةِ.

الحياةُ الطيبةُ.

القدوةُ الحسنةُ.

7 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

أيُّ العباراتِ التاليةِ تدلُّ على أهميةِ المثابرةِ و الاجتهادِ ؟

المثابرةُ سببٌ للنجاح و التغلُّبِ على الجهلِ.

المثابرةُ سبب للتفاخر أمام النّاس.

المثابرةُ سببٌ للتعالي بين النّاس.

المثابرةُ سبب لنيل رضا النّاس.

8 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

كيفَ تظهرُ ثمراتُ المثابرةِ والبذلِ و الشجاعةِ عندَ أبناءِ دولةِ الإماراتِ العربيّة المتحدة ؟

بتجسّيدِ دولةِ الإماراتِ العديدَ مِنَ الإنجازاتِ في مجالِ البحثِ العِلميّ فقَط .

بتقديم أرواحهم في عاصفةِ الحزمِ باليمنِ للدّفاعِ عن دينِهِم ووطنِهِم.

بتجسّيدِ دولةِ الإمارات العديدَ من الإنجازاتِ في مجالِ السياحةِ الطبِيَّةِ فقَط.

بتجسّيدِ دولةِ الإماراتِ العديدَ من الإنجازاتِ في مجالِ الاقتصادِ فقَط.

9 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما مجالُ المثابرةِ والاجتهادِ الواردِ في قَوْلِهِ ﷺ: [ إنْ قَامَتِ السَّاعَةُ وَ فيِ يَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ، فَإنِ اسْتطاعَ أَنْ لا تَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَغْرِسْهَا ] (رواهُ البخاريُّ) ؟

مُثابرةٌ بمجالِ القراءةِ.

مُثابرةٌ بمجالِ العَمَلِ.

مُثابرةٌ بمجالِ التطوعِ.

مُثابرةٌ بمجالِ الصّحةِ.

10 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

قال سُمُوّ الشَّيْخِ مُحَمّدُ بنُ راشدٍ آلِ مَكْتومٍ: ” أنا وشعبي نحبُّ المركزَ الأوّلَ ” ؟

كيف تَمْتَثِلُ لهذه المقولةِ وتطبقُها في حياتِكَ؟

أجتهدُ في البحثِ عَنِ الأمورِ النافعةِ لنفسي.

أجتهدُ في متابعة أحدث الألعاب الإلكترونية .

أحثُّ نفسِي و زُملائي على التقدمِ بالدّراسة لننفعَ المجتمعَ.

أجتهدُ في البحثِ عن الشهرةِ في التواصلِ الاجتماعي .

11 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما الصِّفاتُ الدّالةُ عَلى الْمُثابَرَةِ وَالِاجْتِهادِ كما تفهم مِنْ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿فٱصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو العَزْمِ مَنَ الرُّسُلِ﴾ ؟ [ الأحقافُ، 35 ]

طلبُ العِلْمِ.

كثْرَةُ السُّجودِ.

التَّسامُح مع النّاسِ.

التحلّي بالصَّبرِ.

12 – اسْحَبِ الإجَابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:

ظهرت صورُ المثابرةِ والبذلِ و الشجاعةِ عندَ أبناءِ دولةِ الإماراتِ العربيّة المتحدة في عدة مجالات منها :

قَدَّمَ شُهَداءُ الِْإماراتِ في ….. بِالْيَمَنِ أَرْواحَهُمْ وَدِماءَهُمْ فِداءً وَدِفاعًا عَنْ دينِهِمْ وَ أَوْطانِهِمْ .

عُونِك يا يَمَن.

عاصِفَةِ الْحَزْمِ

تفْريجِ كُربَة.

مِسْبار الأملِ.

13 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما ثمرةُ المثابرةِ و الاجتهادِ الواردةُ في قوله تعالى: ﴿ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب﴾ [ العلق: 19 ] ؟

القُربُ مِنْ اللهِ تعالى.

القُربُ مِنْ الناسِ و خدمتهِم.

القربُ مِنْ الأخيارِ.

القربُ مِنْ مَقَام النبيّ ﷺ.

14 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما مجالُ المثابرةِ والاجتهادِ الواردِ في قولِ أمِّ المؤمنين عَائشَةَ رضيَ اللهُ عنها ؟

مُثابرةٌ بمجالِ العبادةِ.

مُثابرةٌ بمجالِ العلمِ.

مُثابرةٌ بمجالِ التّطوعِ

مُثابرةٌ بمجالِ المعرفةٍ.

15 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

كيفَ حثَّ الإسلامُ على المثابرةِ والاجتهادِ في ضَوْءِ فَهْمِكَ لِحديثِ الدَّرْسِ ؟

جَعَلَ دخولَ الجنَّةِ مرتبطًا بأعمالِ الخيرِ.

جَعَلَ دخولَ الجَنَّةِ مُرْتَبِطًا بِكَثْرَةِ التَّمَنّي.

جَعَلَ دخولَ الجَنَّةِ مُرْتَبِطًا بِكَثْرَةِ السُّؤالِ.

جعلَ دخولَ الجَنَّةِ مُرْتَبِطًا بِجَمْعِ المالِ.

16 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما معنى قولِه ﷺ: [ فَأَعِنّي عَلى نَفْسِكَ ] ؟

أي كَثْرَةُ الصَّلاةِ.

أحضِرُ لَهُ الْماءَ الَّذي يَتوَضَّأ بهِ.

أَعِني عَلَى الشَفاعَةِ لَكَ في دُخولِ الجَنَّةِ.

أتَُريدُ شَيئًْا آخَرَ غَيرَْ مُرافقََتي في الْجَنةَِّ؟

17 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما معنى قولِه ﷺ :[ أوَ غيْرَ ذلَِكَ ] ؟

أحضِرُ لَهُ الْماءَ الَّذي يَتوَضَّأ بهِ.

أتُريدُ شَيئًا آخَرَ غَيرَ مُرافقَتي في الْجَنةِّ؟

أكثِر من الصَّلاةِ عليّ .

أَعِني عَلَى الشَفاعَةِ لَكَ في دُخولِ الجَنَّةِ.

19 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

مــا دلالــةُ قولِه ﷺ: « أنا وَكافِلُ اليتِيمِ فِي الجَنَّةِ  » [ رَواهُ الْبخُارِيُّ ] ؟

فضلُ طلبِ العلمِ.

فضلُ برِّ الوالدينِ.

فضلُ صلةِ الأرحامِ.

فضلُ كفالةِ اليتيمِ .

20 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما دلالـةُ (بكثرةِ السُّجودِ) في قولِهِ ﷺ :[ فَأَعِنِّي على نفسِكَ بكثرةِ السُّجودِ ] ؟

كثرةُ الصّلاةِ.

كثرةُ الابتهال.

كثرةُ الصيامِ .

كثرةُ الزَّكاةِ.

21 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

أيٌّ مِنَ الأَعْمالِ التّالِيَةِ سَبَبٌ في دخول الجنَّةِ ؟

القراءةُ عن الجنةِ.

الكتابةُ عن الجنةِ .

التفكيرُ المستمرُّ بالجنةِ .

طاعةُ اللّهِ ورسولِهِ ﷺ .

22 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما العملُ الذي كان يقومُ به ربيعةُ الأسلميُّ عندَ رسولِ اللِّه ﷺ ؟

كان يقومُ بخدمةِ الرسولِ ﷺ .

كان يحاربُ معَ الرسولِ ﷺ .

كان يؤدِّي الأماناتِ الى أصحابِها.

كان يرسلُه النبيُّ ﷺ للقبائلِ.

23 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ماذا طلبَ ربيعةَ الأسلمي رضي اللّه عنه من الرسولِ ﷺ ؟

زوجةٌ من الحورِ العين.

قصرٌ في الجنةِ .

مرزعـةٌ كثيرةُ الثمرِ.

مرافقةُ الرسولِ ﷺ .

24 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

أيٌّ مِنَ الأَعْمالِ التّالِيَةِ سَبَبٌ لِمُرافقةِ النبي ﷺ بالجَنَّةِ مِنْ خِلالِ فَهْمِكَ لِدَلالاتِ حَدِيثِ الدَّرْسِ ؟

الحِرْصُ على كَفالَةِ اليَتيمِ.

الحرِصُ على كثرةِ السجودِ.

المُداوَمَةُ على تِلاوَةِ القُرآنِ.

المبادَرَةُ إلى مُساعَدَةِ المُحْتاجينَ.

25 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما معنى:(فآتيهِ بوَضوئِهِ) ؟ 

أرافقُهُ إلى المسجدِ لِيَتَوَضَّأَ.

أُحضِرُ لهُ الماءَ للوضوءِ.

أَطلُبُ منْهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ.

أرافِقُه إلى مكان الوضوءِ.

26 – اخترِ الإجَابة الصَّحيحَـة:

ما الدليلُ الشرعي المناسبُ الذي يدعمُ الفكرةَ التاليةَ ؟ ” السُّجودُ سَبَبٌ مِنْ أَسْبابِ حُصولِ الشَّفاعَةِ وَ الْفَوْزِ بِالْجَنَّةِ “

قوله ﷺ: “فأعنّي على نفسِكَ بكثرةِ السُّجودِ”. [ رواهُ مسلمٌ ]

قوله تعالى: ﴿ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب﴾ [ العلق: 19 ]

قوله ﷺ: “ما من مسلمٍ يَسْجُدُ للهِ سجدةً إلّا رفعَهُ اللهُ بها درجةً وحطَّ عنه بها خطيئةً”. [ رواه أحمدُ ]

قوله ﷺ: “قال اللهُ تعالى: أعددْتُ لعباديَ الصالحينَ ما لا عينٌ رأَتْ ولا أُذنٌ سَمِعَتْ ولا خطَرَ على قلبِ بشرٍ”. رواه البخاريُّ و مسلمٌ

27 – اسْحَبِ الإجَابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:

ما الأعْمالُ الْعَظيمَةُ الَّتي يَنالُ بِها الْعَبْدُ مُرافَقَةَ النَّبِيِّ ﷺ في أَعْلى الْجِنانِ الواردةُ في قولِه تعالى؟

طاعَةُ اللَّهِ تَعالى وَ رَسولِهِ ﷺ

حُسْنُ الْخُلُقِ

حُبُّ اللَّهِ تَعالى وَرَسولِهِ ﷺ

كَفالَةُ الْيَتيمِ والعَطْفِ عَليه

29 – اسْحَبِ الإجَابـة الصَّحيحَـة إلى الفَـراغ:

ما العملُ الذي يؤدي إلى مرافقةِ الرسولِﷺ في الجنةِ كما تفهمُ من قولِهﷺ: [ إنَّ أَولَى النَّاسِ بي يومَ القيامَةِ أكثَرُهم علَيَّ صلاةً ] ؟

الصلاةُ على الرسولِ ﷺ

الصلواتُ المفروضةُ

الصلواتُ الرواتبُ

الصلاةُ على الميت